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    不过就在慈航真人离开玉京返回普陀岛的这段时间，道门和圣廷因为海贸的事情产生了些许纠纷，说大不大，说小不小，不过圣廷并非隐秘结社可比，其在西方大陆的地位堪比道门在东方的地位，所以也不好怠慢，理应派出一位参知真人出面。

    按照道理来说，这件事应该由与贸易本身息息相关的市舶堂掌堂真人出面，或者是与礼仪外事有关的祠祭堂掌堂真人出面，最不济也应是江南道府的掌府真人，结果却是地师亲自点名要掌管道门内部财政收支的慈航真人出面，理由是慈航真人刚好在南海那边，江南道府也都是她的老部下，不必劳烦他人再多跑一趟。

    地师所言都是实情，再加上也不是什么大不了的实情，便也没有提出异议。却不曾想，一向以精明干练著称的慈航真人处理起此事，拖沓无比，一直过了正月十五上元节，也没能返回玉京。

    直到今日，慈航真人才踏上了归途。

    乍一看去，似乎只是巧合。不过与地师沾上了干系，就不是巧合了。

    在三位副掌教大真人中，地师术算占验第一，放眼整个道门，也无人能出其右。甚至可以说，就算说地师是此道的天下第一人，也不会有太大的争议。至少在明面上没有人能压过地师一头。

    地师当时看似随意的安排，在今日终于发挥了作用。慈航真人没有被“困”在玉京中，虽然破开古仙设下的重重封锁需要一定的时间，但她还是成功赶到救下了“应龙”和部分道门弟子，阻止了事态的进一步恶化，让一切都有了转圜的余地。

    这让太平道似乎是得手了，却又未尽全功。

    至于国师为何不在成为轮值大真人之后就立刻确定所有真人的动向，一则是因为国师当时手头上的事务繁多，没有精力。二则是参知真人的自主权力极大，不是犯人，也不是必须守在岗位上的低品道士，他们不必一天到晚守在签押房里坐堂，有时候离开玉京一段时间，或者闭关一段时间，都是常有的事情。

    哪怕国师是轮值大真人，在没有合适的理由下，也不可能去打探一位参知真人的行踪，更不必说限制参知真人的行动，他也只能以议事的理由召集几位掌堂真人，使其在短时间内与外界隔绝。

    至于派人监视，道门最明显的特点就是地位越高修为也越高，想要监视一位天人，必须要派出一位实力相当的天人，慈航真人并非普通天人，难道让清微真人去监视慈航真人？监视了慈航真人，那么其他真人呢？总不能国师以副掌教大真人之尊去做这种事情，这是极为不现实的。

    所以慈航真人在上元节之后未曾露面，也没有引起太多人的关注，当时不仅是慈航真人，祠祭堂的掌堂真人、化生堂的掌堂真人当时都不在玉京，而是接到了议事的通知之后才临时返回。
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