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    但是当时在场的还有个叫斯特拉顿的学者在场，人家立刻就问，你皮洛士小小年纪凭什么能搞出这种好东西？

    虽然原本就准备承认，但别人抢先问出来了，皮洛士还是不由得老脸一红，然后说这东西确实不是自己发明的，是极东一个叫“蔡伦修斯”的人发明，自己只是尝试复原了出来。

    然后斯特拉顿就呵呵了一下，说我不问你是不是就不打算说了。

    皮洛士当时就有点恼火了。

    他本身不是那么贪图虚名的人——好吧他也贪图虚名但那都是为了公共事业——但是也没想过要把‘四大发明’安在自己头上啊。

    为了挽回面子，就只好就学问上的东西讨教讨教了。

    这个时代是连‘实证主义’都没有出现的时代，物理学还只是哲学的一个分支，与神学也纠缠不清——基本就是全凭一张嘴来说。

    而亚里斯多德传下的诸多学问里面，哲学方面的先不评价，物理学上真是错漏百出。以至于他的学生们对老师的看法也不是很遵从。

    就比如眼前这个斯特拉顿。

    然后你来我往一番后，皮洛士就惊讶的发现，两个人还是很有共同语言的。

    首先他主张无神论，认为这个世界可以由运动和重量解释一切，神是没有必要存在的——在这个时代这也是惊世骇俗的观点了，连亚里斯多德也主张有神论——这一点很是引起皮洛士的好感。

    其次斯特拉顿赞同原子论，而且他进一步提出了一种‘虚空论’，认为物体在重量上的差异是由原子本身所带的无‘质料’的‘虚空’所造成的——这已经相当接近现代科学理论了！

    斯特拉顿还主张某种‘热力论’，认为微观上最终极的本质是‘冷和热’——这个某种程度上来说也是正确的，别说皮洛士这种二把刀，让一个现代科班学者来驳倒他也很费劲。

    最后斯特拉顿提出，‘万物有重量并且趋向于中心’——皮洛士听了简直眼泪都要下来了。

    可是他唯独坚持他老师的观点，‘轻的东西就是要落的慢一些’——而且这个还不是平常大家想的那样，‘单纯从经验出发做出的主观臆断’，而是背后有一套复杂的哲学理论做支撑。

    ‘怎么劝都不听’。

    已经可以了，小斯你已经做得很好了。

    想到居然要打这么一个好兄弟的脸，皮洛士都有些于心不忍了。

    唉，都是为了真理！

    带着这样的心情，皮洛士掏出两个铜球拍在泰奥弗拉斯多桌上，郑重提出要进行学术对决！

    斯特拉顿不屑的看着那两个铜球，那眼神好像是‘就这？’。

    皮洛士一眼瞪回去‘就这！’。

    泰奥弗拉斯多就在一旁看着好像还挺乐呵。

    …………

    …………

    皮洛士和几个见证人满头大汗的从卫城上跑下来，然后看到一路上吃瓜群众越来越密集。

    这帮奴隶主还都挺闲啊……

    一边感叹一边穿过人群往铜球的落点走去，然后皮洛士就看到泰奥弗拉斯多带着一群穿着长袍学者围着一个倒在地上的人。
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