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    新朝皇帝必为前朝修史，以示自己是正统，而文人记载历史，则是薪火相传！

    相比之下，外国有岂有历史，阿三是神造世界，神可不管世人，阿三的历史还得参看中国人对他们的一言半论的记载，受儒家文明影响的东方各国王朝都会治史，而西方则更显“高明”，他们参照中国的历史，自己去编造历史---有史料，但无实物。

    中国人老祖宗，可是为后代子孙留下了无数珍贵的文物，数不胜数，与记载的历史书是“账物相符！”

    西方神奇的是，他们“记载”的历史与中国对应上，并且往往比中国同时期的历史还早上那么一丢丢，如此表示西方文明早过中华文明。

    至于西方文明的实物？

    无有！

    或者有的是能够保存数千年的纸莎草做成的纸，上载西方历史，以及不会说话的残破建筑物，又或者是一些造假严重的物品来作佐证，在收藏界卖不出高价，因为所有的人都知道它们是假货。

    扯远了，李埴于绍兴三十一年（1161年）出生，现在是嘉熙元年（1237年），李埴现年76岁，已经垂垂老矣，又是文人，面临穷凶极恶鞑军的进攻，李埴能帮上什么忙？

    孟珙为什么能成功，除了他个人的努力之外，还有史嵩之的帮衬，管理地方政务，作后勤支持，为他抵挡其他文官的攻汙，作用相当大！

    不说什么，就说后勤，仓库里拨给你的粮食、物资，支前的民夫、驴骡牛马等，都要经过地方官员亦即是文官之手，一些文官是东华门前唱名者，哪怕你军职再高，他们也敢不鸟你。

    给你送来忘记渗粮的粮食、或者老鼠咬过水浸过火烧过的物资，支前的民夫是迎风就倒瘦不拉几的那种，驴骡牛马全是老弱病残，为之奈何？

    祟文抑武，可不是说说的，文武异途，你根本咬不动他们，更无法指挥得动他们！

    孟珙都是干了很久才得到了行政权，孟之祥这么年轻，朝廷不会这么快就提升他。
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