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    　　就算能出去求援，只怕也是远水救不得近火，张柔军没有参战合围济南，正是防着南边援兵。

    　　济南围城之役，始于中统三年夏四月之初。李璮日夜拒守近四个月，城中粮草难以为继，最后至于“人将相食”的地步。

    　　至七月下半月，人心涣散。李璮自知大势已去。“分付众人出，各讨路去’。自己手刃爱妾，乘舟入大明湖投水。因水浅不死，被攻入城内的大军擒获，旋即被史泽等擅杀于军前。第二，“泽等引军东行，未到益都，城中人已开门降”。

    　　这时历史出现了一个分枝，听闻李璮被俘，史泽擅杀之，忽必烈相当不悦。

    　　按理李璮被俘，已无威胁，史泽应该献俘阙下，毕竟忽必烈是苦主，他会组织人员将李璮审讯后明刑正法，以儆效尤。

    

　　然而史泽速杀李璮，明摆着是心中有鬼！

    　　没错，先前李璮联系他一起造反时，史泽也深受鞑子“六事”之苦，他没有把路给堵死，只好好好，却没有跟随李璮造反，可他不出首李璮，被李璮把他供出来，则别史泽吃不了兜着走，其他汉人世侯统统有麻烦。

    　　忽必烈是大度不假，可能会出现汉末袁绍与曹操争霸之事，袁军败北，曹军于图书中检出书信一束，皆许都及军中诸人与绍暗通之书。左右曰：“可逐一点对姓名，收而杀之。”操曰：“当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？”遂命尽焚之，更不再问。

    　　可是，忽必烈身边还有很多鞑子，他们可不那么好话的，他们恨不得汉人世侯统统被取缔，他们与忽必烈的关系更近，疏不间亲，史泽不敢冒这个险，遂杀掉李璮。

    　　史泽听忽必烈很不高兴，他心中有鬼，思想前后，为了表示自己的忠心，遂向忽必烈上书，他愿意交出兵权，不再成为独霸一方的汉人世侯！

    　　他带了个好头，其余汉人世侯也纷纷上书，愿意交出兵权，不再管辖地方，只到朝廷任职。

    　　接报后，起初忽必烈是非常高心，李璮之乱，在于他掌握兵权，手握凶器，杀心自起，遂起兵造反。

    　　同样地，诸汉人世侯有兵有财有民，又是异族，这不就是不折不扣的唐朝节度使嘛，完全具备造反的条件，只不过倒了过来，唐朝时朝廷是汉饶，节度使很多是蕃人，而现在朝廷是蕃饶，节度使是汉人。

    　　汉人世侯的出现是蒙古人进入广阔的中原后，人力严重不足，不得不分封汉人世侯，如今出现了尾大不掉的情形。
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