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士兵们跟着军官蹩脚地用汉语唱起了《凯歌》:万众一心兮,群山可撼。惟忠与义兮,气冲斗牛。主将亲我兮,胜如父母。干犯军法兮,身不自由。号令明兮,赏罚信。赴水火兮,敢迟留!
要说到孟知恩确实有能力,他接掌黑狼拔都军的军务后,立即在军中开展种种作动,千方百计地提高战斗力。
还有一些人,明显是胡化严重的汉人,甚至哼起了北宋大牛沈括所作军歌“天威卷地过黄河,万里羌人尽汉歌。莫堰横山倒流水,从教西去作恩波。马尾胡琴随汉车,曲声犹自怨单于。弯弓莫射云中雁,归雁如今不寄书。“等等歌曲。
沈括在边塞干过胡人,他在《梦溪笔谈》中记载:“边兵每得胜回,则连队抗声凯歌,乃古之遗音也。凯歌词甚多,皆市井鄙俚之语。余在鄜延时,制数十曲,令士卒歌之,今粗记得数篇。”
宋代西军所唱凯歌仍是唐代旧曲,所谓词中“皆市井鄙俚之语”也是应有之义,本来在唐代的敦煌曲子词中就多为情歌小调,差不多接近“十八摸”的那种歌词,没办法,大家都喜欢嘛。
沈括进士出身,认为两军阵前说出粗鄙之语有点不好,所以就自制了一些。
明宋文化一脉相传,沈括所作的军歌亦在明军乃至于高丽军高频流传,歌词中诸多的汉啊、蕃啊、胡啊和单于啊,黑狼拔都军主将孟知恩是不会公开教授的,但他阻止不了亲兵和高丽人私下哼唱这些褒汉贬胡的歌曲。
结果被军中一些北方汉人听到了,也跟着传唱起来,越来越多的人唱起来。
蒙古人在军中伏了眼线,听得懂汉语,秘告给伊日比斯,说汉人唱着打鞑子的歌曲上前线啊,须知汉人旁边就是蒙古人,他们这么唱,把蒙古人放在眼里吗?
然而伊日比斯当作没听到,认为此乃小事,他们汉人确实是上前线打鞑子啊。
他不予理睬,结果,汉人唱着打鞑子的歌曲,乐呵呵地与旁边的鞑子一起,猛扑向南面的鞑子部队!
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