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    雪莉摇摇头，道：“这个我也不是很清楚，想来那个时候的卑弥呼真的可以呼风唤雨吧！”说完，顿了顿，继续说道：“在239年，卑弥呼派遣难升米出使中国的魏国，获赐亲魏倭王之金印和铜镜100枚。

    243年，再度向魏派遣使节，带回了大量丝绸与农耕工具。

    247年，卑弥呼死亡。

    250年，倭国第三代女王卑弥呼派遣使者，出使新罗。新罗在356年前并无史料记载，但在古代三韩的遗迹中早有出现。因此至少从173年新罗就与倭国邪马台有过频繁的交流。”

    听了雪莉的话，龙鼎不解的说：“照这样说的话，那卑弥呼跟咱们华夏的关系还算是不错的。”

    雪莉笑道：“以前，咱们冷国跟你们华夏的关系也很好啊。”冲龙鼎抛了一个媚眼，继续往下说。

    龙鼎笑了笑，没有正面回应。

    “从我所得知的资料来看，邪马台跟华夏的渊源和它的变迁主要有以下几个方面。

    第一，公元237年，魏国使者张政终于见到邪马台的卑弥呼女王，女王坐在高台上，腿脚不便，声音沙哑，看起来像一个行将就木的老妇人。张政看到宫殿里的侍女们，对女王异常恭敬，甚至不敢抬头看她。细问一下才得知，女王精通巫术，能与世间万物对话，在侍女心中，如同神灵一般。

    在给魏明帝曹叡的报告中，张政这样写道：卑弥呼女王精通巫术，周围的人对她言听计从，她年龄很大，没有丈夫，居住的地方，有士兵守卫着。

    弥生时代中期，邪马台国的男王已死，王国的各属国混战不断，臣民们于是立了时年十七岁的女子卑弥呼为邪马台国王。卑弥呼有强烈的祭司风格。
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